王明道先生是个很注重仪表的人,也是上帝所重用的仆人。
有一次他去其他地方讲道。还未开始的时候,他要剃他的胡子,但是,他发现他忘记带剃刀,就向一位弟兄借。哪里知道那位弟兄就送一把新的给他。他就用新的剃刀剃胡子。由于新的剃刀很利,结果他把他的脸皮都剃了!流血了!
因此他就告诉那位弟兄他受伤了。那弟兄就给他一种一擦就止血的药,很宝贵的药。他就将它擦在他流血的地方,一擦就止,真好。
好!现在问题来了,是不是王明道先生因为有了这个妙药,就可以随便剃伤自己的脸呢?反正有妙药,不要紧,就剃伤多一点,反正一擦就止。可以这样做吗?这样做的人不是疯子吗?
同样的,基督徒领受了上帝赦罪之恩,就可随意犯罪吗?反正上帝的恩典很大,很“灵”,就随意犯罪好了,反正上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义,真的是这样吗?
用剃刀剃伤自己的脸就好像基督徒犯罪一样。
用妙药止血就好像基督徒认罪蒙神赦罪一样。
随意剃伤自己的脸就好像基督徒随意犯罪一样。
因此,基督徒是神的孩子,不是疯子,不应当犯罪。如果不小心犯罪,应当立刻求神赦免,神必赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
我在讲一次,不要做疯子,只有疯子会随意弄伤自己的身子!你是疯子吗?
2008年11月28日星期五
2008年11月15日星期六
有什么可夸的?
在这世界上,往往我们会看到许多有权有势的人都会轻视没有权势、没有地位的人。我自己目前就活在这样圈子里。怎么说呢?
我是一位老师,在学校里教书。每个老师都知道不应当轻视人,而且还会教导学生不可以轻看别人。但是,我看到的是,尤其是那些校长、副校长、有地位的人,往往都不把我放在眼里,即使我向他们打招呼,他们也是爱理不理的样子,实在令我很失望。
反之,当他们知道我在电脑知识方面很有一手时,他们对我的态度就很不一样了。他们是谁?是老师还这样轻看人,真是假冒伪善!这也解释为什么现在学生们都不尊敬老师,因为他们实在不配学生的尊敬!(我也不配学生的尊敬。)
事实上,有什么可夸的?所有能力岂不是从上帝而来的吗?上帝若不给他多一点智慧与聪明,他也没有能力坐高位,全是上帝的恩典。上帝给他恩典是要他去服事人,供应人的需要,而不是去轻看人,目中无人!
我们所得的一切成就,讲真的,若不是上帝先给我们智慧、聪明、环境等等,我们又怎么可能得到呢?没有最基本的需要怎么可能有所成呢?正如上帝不给我们空气,我们又怎么可能生存下去呢?
因此,我们实在没有什么可夸的!没有什么可骄傲的!
认识神
真的有神吗?
你应该怎样祈祷?
2008年10月12日星期日
40周年庆典
BW:“你可以上来分享见证吗?”三分钟的见证,要我从Parit Raja, Batu Pahat, Johor来到PJ分享见证,我为什么要去呢?但想了几秒钟后我还是决定去了,因为我心中有感动要去,所以就立刻答应了。BW帮我买巴士车票,礼拜天晚上12点回去,因为拜一就开学了!讲真的,我拜六上去,礼拜晚上分享见证,晚上凌晨回去,这真的很赶,很匆忙,也很累!不过为了爱我的上帝,我愿意,因为主的爱深深地感动了我。
我曾经向上帝求过要在台上向众人见证他的道,没想到上帝成全了我的祈求。当时,我好紧张。但上帝的灵充满了我,给我能力为他作见证。弟兄姐妹们的掌声大大地鼓励了我,谢谢你们,心里好开心,愿荣耀归给爱我的上帝。这是5/10/2008晚上发生的事。
11/10/2008晚上,我到Good Hope Hotel参加另一个相同的庆典,因为这个庆典分别在五个地方进行,但进行的日期都不同。我要感谢BW邀请我来这里,他的爱心令我很感动,愿上帝大大地赐福于他。这天晚上,会长对我的介绍令我感到很开心,也感到不自在,因为我没有他讲的那样好,愿荣耀归给拯救我的上帝——主耶稣。HK的分享令我很感动,感谢主。当时众人看过来,要看我是谁时,讲真的,我感到有点难堪,不懂要怎么回应。我心中希望全能的神继续地保守我,使我热心爱他,忠心地跟随他,以致我一生的所作所为确实荣耀上帝的名。
我曾经向上帝求过要在台上向众人见证他的道,没想到上帝成全了我的祈求。当时,我好紧张。但上帝的灵充满了我,给我能力为他作见证。弟兄姐妹们的掌声大大地鼓励了我,谢谢你们,心里好开心,愿荣耀归给爱我的上帝。这是5/10/2008晚上发生的事。
11/10/2008晚上,我到Good Hope Hotel参加另一个相同的庆典,因为这个庆典分别在五个地方进行,但进行的日期都不同。我要感谢BW邀请我来这里,他的爱心令我很感动,愿上帝大大地赐福于他。这天晚上,会长对我的介绍令我感到很开心,也感到不自在,因为我没有他讲的那样好,愿荣耀归给拯救我的上帝——主耶稣。HK的分享令我很感动,感谢主。当时众人看过来,要看我是谁时,讲真的,我感到有点难堪,不懂要怎么回应。我心中希望全能的神继续地保守我,使我热心爱他,忠心地跟随他,以致我一生的所作所为确实荣耀上帝的名。
2008年9月23日星期二
时间有限
我写这一篇文章是因为我看了我一位将要毕业朋友的感叹。他觉得四年很快过去了,但他与其他人的关系并没有变得更好,因此感到很无奈。上帝一天给我们每个人24小时。我们有责任好好去享用这24小时。我们每一天都有必须做的事,问题是,什么才是最重要的事?什么事我们应当竭力去做?
与其他人增进关系是最重要的事吗?真的吗?还是我们与神的关系呢?我们与神的关系决定了我们每一天怎么过生活。我想问,我们每一天是否对神更加认识呢?更加了解他呢?更加顺服他呢?
基督徒在大学生活里,有几件事是必须认真去做的。第一是与神的关系,第二是学业,第三是帮助身边有需要的人,第四才是传福音,领人信主。为什么我这样说呢?
我们好好看耶稣在四福音书里是怎么生活的。他很注重与神的关系,他常常祷告,对圣经很熟,我相信他是很认真地去读圣经的。不要以为耶稣没有读圣经就对圣经很熟。耶稣是道成肉生,是完全的人,也是完全的神。他以人子的身份自居,也必以人子的身份去亲近上帝,去读圣经,了解圣经,背圣经。作为基督徒,也应当常常亲近上帝。
耶稣是木匠约瑟的儿子,我相信他必做好他木匠的职业,他不是"栏"木匠,而是真正的木匠,懂得作种种的家具。同样的,作为基督徒,在大学里,如果没有好好用功,考不好的成绩,其实这是不荣耀神的(荣不荣耀神不在乎人们怎么看,而是以圣经的标准来看的)。在大学里,基督徒们是否真的好好用功在他们的学业里?他们是否尽力呢?尽力考到最好的成绩呢?每个人的聪明不同,最好的成绩标准也不同。不要以为最好的成绩就是CGPA / PNGK = 4.0。考到CGPA/PNGK 2.0 并不代表很差,只要他真的尽力了,他的成绩就是最好!
耶稣出来传道时,他做什么呢?他帮助有需要的人,供应他们食物,医治他们的疾病,然后才宣讲神的道,传福音。同样的,作为大学里的基督徒,应当常常主动去帮助有需要的人。但这要求神给智慧,才能有智慧的去帮助人,是双方都得到益处。帮助人不是为了传福音!帮助人是行善,是基督徒的责任,是作为人类的责任。只要是人,就应当去帮助有需要的人。真心地去帮助人才是讨神喜悦的。如果只是为了传福音才去帮助人,这种基督徒是神所不喜悦的!
最后才是传福音。之前三件事没有做好,很难在传福音的事上有良好的见证,因为他没有爱心,没有责任感。圣灵怎么会与没有爱心及责任感的人同工呢?
与其他人增进关系是最重要的事吗?真的吗?还是我们与神的关系呢?我们与神的关系决定了我们每一天怎么过生活。我想问,我们每一天是否对神更加认识呢?更加了解他呢?更加顺服他呢?
基督徒在大学生活里,有几件事是必须认真去做的。第一是与神的关系,第二是学业,第三是帮助身边有需要的人,第四才是传福音,领人信主。为什么我这样说呢?
我们好好看耶稣在四福音书里是怎么生活的。他很注重与神的关系,他常常祷告,对圣经很熟,我相信他是很认真地去读圣经的。不要以为耶稣没有读圣经就对圣经很熟。耶稣是道成肉生,是完全的人,也是完全的神。他以人子的身份自居,也必以人子的身份去亲近上帝,去读圣经,了解圣经,背圣经。作为基督徒,也应当常常亲近上帝。
耶稣是木匠约瑟的儿子,我相信他必做好他木匠的职业,他不是"栏"木匠,而是真正的木匠,懂得作种种的家具。同样的,作为基督徒,在大学里,如果没有好好用功,考不好的成绩,其实这是不荣耀神的(荣不荣耀神不在乎人们怎么看,而是以圣经的标准来看的)。在大学里,基督徒们是否真的好好用功在他们的学业里?他们是否尽力呢?尽力考到最好的成绩呢?每个人的聪明不同,最好的成绩标准也不同。不要以为最好的成绩就是CGPA / PNGK = 4.0。考到CGPA/PNGK 2.0 并不代表很差,只要他真的尽力了,他的成绩就是最好!
耶稣出来传道时,他做什么呢?他帮助有需要的人,供应他们食物,医治他们的疾病,然后才宣讲神的道,传福音。同样的,作为大学里的基督徒,应当常常主动去帮助有需要的人。但这要求神给智慧,才能有智慧的去帮助人,是双方都得到益处。帮助人不是为了传福音!帮助人是行善,是基督徒的责任,是作为人类的责任。只要是人,就应当去帮助有需要的人。真心地去帮助人才是讨神喜悦的。如果只是为了传福音才去帮助人,这种基督徒是神所不喜悦的!
最后才是传福音。之前三件事没有做好,很难在传福音的事上有良好的见证,因为他没有爱心,没有责任感。圣灵怎么会与没有爱心及责任感的人同工呢?
2008年8月22日星期五
爱的基础
看到许多青少年谈恋爱,但大多数都以分手为结局,为什么呢?为什么他们的爱情那么不坚固,一下子就倒塌了?坚固的高楼必有必有坚固的地基;同样的,永恒的爱情也需要坚固的基础。
“他/她为什么最近对我那么冷漠,是否他/她不再爱我了?我是否还要继续爱他/她呢?” “我对他/她付出那么多,为什么他/她总是拒绝我?” “他/她之前对我很好,现在对我很差,我们是否还要继续呢?” “。。。”
以上的问题都出现在信心上。感情的基础是信心,正如基督徒对耶稣基督的信心一样。我不谈什么是信心,我只谈信心会有什么表现。也就是说,如果两人真的相爱,那么他们就必然会有信心的表现。
第一种信心的表现就是坦诚地分享自己的烦恼/事情于对方。这会产生两种结果:对方很高兴,或者对方很难受。通常是为了不使对方难受,所以就采取不分享的决定。岂不知,当我们愿意分享难受的事情于对方时,这段爱情会更加茂盛的发展。当然,他们必须先要尝尝痛苦的感受,然后他们不久后就要享受甜蜜的爱。
我的意思是:分享的人在分享后,仍然必须想尽办法去安抚对方痛苦的心情,这是非常不容易作的一件事(但如果真的爱对方,就没有什么难事),但是结果却很美好的,彼此的亲密度一定大大的增加。
“他/她为什么最近对我那么冷漠,是否他/她不再爱我了?我是否还要继续爱他/她呢?” “我对他/她付出那么多,为什么他/她总是拒绝我?” “他/她之前对我很好,现在对我很差,我们是否还要继续呢?” “。。。”
以上的问题都出现在信心上。感情的基础是信心,正如基督徒对耶稣基督的信心一样。我不谈什么是信心,我只谈信心会有什么表现。也就是说,如果两人真的相爱,那么他们就必然会有信心的表现。
第一种信心的表现就是坦诚地分享自己的烦恼/事情于对方。这会产生两种结果:对方很高兴,或者对方很难受。通常是为了不使对方难受,所以就采取不分享的决定。岂不知,当我们愿意分享难受的事情于对方时,这段爱情会更加茂盛的发展。当然,他们必须先要尝尝痛苦的感受,然后他们不久后就要享受甜蜜的爱。
我的意思是:分享的人在分享后,仍然必须想尽办法去安抚对方痛苦的心情,这是非常不容易作的一件事(但如果真的爱对方,就没有什么难事),但是结果却很美好的,彼此的亲密度一定大大的增加。
2008年7月23日星期三
行善反得恶报
善有善报、恶有恶报。问题是,很多时候,行善的并没有得到善报,反而厄运连连。行恶的,反而不断发财,好运连连。为什么呢?
善有善报、恶有恶报,这个原则是谁定的?是人们所发现的定律,正如在科学里有许多的定律一样,这些定律都是人们用了很长的时间才发现的定律。问题是,这些定律不是自然而然就有的,而是创造万有的上帝所定的。你如果真地了解什么是科学,你就会知道没有一样东西或者生物会自然产生的,必有他们真正的源头。
如果一个人行善是为了得福,那么他的动机不纯,并不是真心行善,而是为了福气而行善,因此,严格来说,他不是行善,而是在做生意。从外表来看,我们看他是在行善,但他自己心中知道,如果行善并不能得福,他就不去行了;他之所以行善,全是为了得到善报而已。这样的人行善,上帝为什么要赐福给他呢?这样的人要靠他自己的聪明来赚取利益。
反之,如果一人真心行善,并不是为了自己的利益,而是为了他人的利益,叫人得到益处的,这人上帝要赐福给他。上帝不是按照他做了多少的善,就给他多少的福气,而是给他超过他所做的,使他行更多的善,使更多的人得到益处。
除此之外,真心行善的人,上帝会摩练他们,让他们遇到灾难,痛苦的事,叫他们在患难之中仍然行善,因为真行善的人,不管遇到什么样的环境,他们仍然会帮助有需要的人。当他们遇到患难时,上帝不会离开他们,仍然会保守他们,给他们出乎预料的平安,给他们能力面对困难,而且还有能力帮助软弱的人。这些行善的人,虽然在世上短短几十年面对许多的痛苦,他们死后,上帝已经为他们预备了永远快乐的家园,让他们永远住在那里。
不断行恶的人正如得癌症的人一样,无药可救的人一样:医生如果遇到这种病人,知道已经无药可救、无计可施、必定死时,他会让病人要吃什么,就吃什么,要做什么,就做什么,因为他离死期不远了。同样的,不断行恶的人,上帝不会磨练他,乃是放弃他,他要做什么,就做什么,因为无药可救了,让他在面对永远的刑罚之前有一段几十年快乐的日子,然后再经历永远痛苦的地狱。
什么人会真心行善?只有真认识上帝的人会真心行善,因为他清楚知道上帝必然会供应他一切的需要,他不必要为这些而烦恼,知道上帝一定会供应的。因为他信上帝,他的生活需要已经有绝对的保障,因此他行善就没有必要考虑到善报,而是能够真心地去付出,使人们得到益处。
不信上帝的人,处处为自己的生活奔波劳碌,心中并没有喜乐与平安。
信上帝的人,虽然常常处在患难之中,生活却充满从上帝而来的喜乐与平安。
善有善报、恶有恶报,这个原则是谁定的?是人们所发现的定律,正如在科学里有许多的定律一样,这些定律都是人们用了很长的时间才发现的定律。问题是,这些定律不是自然而然就有的,而是创造万有的上帝所定的。你如果真地了解什么是科学,你就会知道没有一样东西或者生物会自然产生的,必有他们真正的源头。
如果一个人行善是为了得福,那么他的动机不纯,并不是真心行善,而是为了福气而行善,因此,严格来说,他不是行善,而是在做生意。从外表来看,我们看他是在行善,但他自己心中知道,如果行善并不能得福,他就不去行了;他之所以行善,全是为了得到善报而已。这样的人行善,上帝为什么要赐福给他呢?这样的人要靠他自己的聪明来赚取利益。
反之,如果一人真心行善,并不是为了自己的利益,而是为了他人的利益,叫人得到益处的,这人上帝要赐福给他。上帝不是按照他做了多少的善,就给他多少的福气,而是给他超过他所做的,使他行更多的善,使更多的人得到益处。
除此之外,真心行善的人,上帝会摩练他们,让他们遇到灾难,痛苦的事,叫他们在患难之中仍然行善,因为真行善的人,不管遇到什么样的环境,他们仍然会帮助有需要的人。当他们遇到患难时,上帝不会离开他们,仍然会保守他们,给他们出乎预料的平安,给他们能力面对困难,而且还有能力帮助软弱的人。这些行善的人,虽然在世上短短几十年面对许多的痛苦,他们死后,上帝已经为他们预备了永远快乐的家园,让他们永远住在那里。
不断行恶的人正如得癌症的人一样,无药可救的人一样:医生如果遇到这种病人,知道已经无药可救、无计可施、必定死时,他会让病人要吃什么,就吃什么,要做什么,就做什么,因为他离死期不远了。同样的,不断行恶的人,上帝不会磨练他,乃是放弃他,他要做什么,就做什么,因为无药可救了,让他在面对永远的刑罚之前有一段几十年快乐的日子,然后再经历永远痛苦的地狱。
什么人会真心行善?只有真认识上帝的人会真心行善,因为他清楚知道上帝必然会供应他一切的需要,他不必要为这些而烦恼,知道上帝一定会供应的。因为他信上帝,他的生活需要已经有绝对的保障,因此他行善就没有必要考虑到善报,而是能够真心地去付出,使人们得到益处。
不信上帝的人,处处为自己的生活奔波劳碌,心中并没有喜乐与平安。
信上帝的人,虽然常常处在患难之中,生活却充满从上帝而来的喜乐与平安。
2008年2月18日星期一
圣灵与谁同工?
圣灵来是为了高举耶稣基督、传讲耶稣基督、要人认识耶稣基督、要人悔改归向独一的真神、要人信上帝的独生子——耶稣基督、要人行上帝的道、要人遵行上帝的律法、要人敬畏上帝、要人爱上帝。
圣灵不是来荣耀人的经历、不是叫人知道你多么被圣灵充满、不是要人高举他自己、不是要高举圣灵他自己,而是要高举耶稣基督。
圣灵来是要人行事为人都敬畏上帝、遵行上帝的道、正确了解上帝的道、不是要人断章取义地解释上帝的道。
因此,圣灵是不会与那些为自己荣耀的人同工的,他们是谁呢?他们是那些断章取义的人——曲解圣经的人——没有好好仔细读圣经,就乱讲的人!这样的人,如果他是上帝的孩子,上帝必严厉的管教他,使他悔改归向他。
还有呢?就是那些平常日常生活与犯罪的人没有两样——没有在生活中高举耶稣基督荣耀的人、没有过着耶稣爱神爱人的生活、利用耶稣来满足自己需要的人。
圣灵必常常、永远与那些愿意高举耶稣的人同工。圣灵必给他能力去荣耀基督——使他在日常生活上无有缺乏,给他能力在他的工作上高举基督。圣灵只会充满那些愿意遵行上帝旨意的人。
你讲你作上帝的工,那么圣灵有没有与你同工呢?没有圣灵同工,工作一定没有真正的果效!你作上帝的工是为了什么?为了自己?还是为了荣耀耶稣?你若真要荣耀基督、敬畏上帝、尊行上帝的道,圣灵就一定与你同工!
** 你若用错误的方法作上帝的工,虽然动机正确,圣灵同工,有美好的果效,你仍然要承受上帝的管教!什么管教?用错误方法的管教。错误的方法怎么会有果效呢?有!因为上帝的大能与他奇妙作为能够使人们错误的方法成就他的美意。以撒的儿子,雅各就是一个例子。雅各是被上帝指定要承受产业的。但他用欺骗的手段得到以撒的祝福,这是上帝用雅各不正确的方法成就他的旨意。结果雅各以后也被拉班骗了10次!这是上帝的管教。
圣灵不是来荣耀人的经历、不是叫人知道你多么被圣灵充满、不是要人高举他自己、不是要高举圣灵他自己,而是要高举耶稣基督。
圣灵来是要人行事为人都敬畏上帝、遵行上帝的道、正确了解上帝的道、不是要人断章取义地解释上帝的道。
因此,圣灵是不会与那些为自己荣耀的人同工的,他们是谁呢?他们是那些断章取义的人——曲解圣经的人——没有好好仔细读圣经,就乱讲的人!这样的人,如果他是上帝的孩子,上帝必严厉的管教他,使他悔改归向他。
还有呢?就是那些平常日常生活与犯罪的人没有两样——没有在生活中高举耶稣基督荣耀的人、没有过着耶稣爱神爱人的生活、利用耶稣来满足自己需要的人。
圣灵必常常、永远与那些愿意高举耶稣的人同工。圣灵必给他能力去荣耀基督——使他在日常生活上无有缺乏,给他能力在他的工作上高举基督。圣灵只会充满那些愿意遵行上帝旨意的人。
你讲你作上帝的工,那么圣灵有没有与你同工呢?没有圣灵同工,工作一定没有真正的果效!你作上帝的工是为了什么?为了自己?还是为了荣耀耶稣?你若真要荣耀基督、敬畏上帝、尊行上帝的道,圣灵就一定与你同工!
** 你若用错误的方法作上帝的工,虽然动机正确,圣灵同工,有美好的果效,你仍然要承受上帝的管教!什么管教?用错误方法的管教。错误的方法怎么会有果效呢?有!因为上帝的大能与他奇妙作为能够使人们错误的方法成就他的美意。以撒的儿子,雅各就是一个例子。雅各是被上帝指定要承受产业的。但他用欺骗的手段得到以撒的祝福,这是上帝用雅各不正确的方法成就他的旨意。结果雅各以后也被拉班骗了10次!这是上帝的管教。
2008年2月12日星期二
鼓励与批评
A. “你做得很好!” 这是我们很喜欢听的话。
B. “你做得太差了!” 这是我们听了心里不舒服的话。
B
是大多数人不想听的话,所以通常有责任感的人都会想办法把事做好,以便得到人们的认同,而不是人们的批评。问题是,要得到人们的认同不是很容易的事,因为
大多数人都把“很好”的标准都定得相当高,好像要拿90%以上才会有“很好”的鼓励。因此,在日常生活当中,我们是很多时候都不会得到人家的鼓励的。
批评使人把事做得更好?还是鼓励使人把事做得更好?
一直批评却没有鼓励只会带来反效果。一直鼓励却没有批评,一样不会带来好成果。有进步就应当鼓励,但是人们往往没有看那人进步多少,而是将他所做的与“很好”标准相比,如果没有达到标准就不会鼓励,反而批评那人做得不好。
正如一个学生考试得50分,比以前进步了10分,他会得到老师的鼓励吗?还是老师批评他:“怎么考得那么差!应当至少考得60分以上!” 如果你是老师,你会怎样对待那个学生呢?
我相信以上的道理很多人都懂,但是就是行不出来,总是想批评人。怎么办呢?
最容易的办法是,我们自己也得到人们的鼓励,我们就比较容易去鼓励人。鼓励人需要资本,正如做生意需要资本一样。那么鼓励的资本哪里来?有谁会给我们这个资本?
我在一班常常彼此相爱、互相鼓励的基督徒里得到了这个资本。因为基督徒有爱的资本,那是从神而来的。每位基督徒都可以无时无刻主动地去得到神免费的爱。因为有神免费的爱,所以就比较容易鼓励其他人。
你要得到神免费的爱吗?你必须主动去领受神的爱,不然你永远得不到。要怎么做呢?
B. “你做得太差了!” 这是我们听了心里不舒服的话。
B
是大多数人不想听的话,所以通常有责任感的人都会想办法把事做好,以便得到人们的认同,而不是人们的批评。问题是,要得到人们的认同不是很容易的事,因为
大多数人都把“很好”的标准都定得相当高,好像要拿90%以上才会有“很好”的鼓励。因此,在日常生活当中,我们是很多时候都不会得到人家的鼓励的。
批评使人把事做得更好?还是鼓励使人把事做得更好?
一直批评却没有鼓励只会带来反效果。一直鼓励却没有批评,一样不会带来好成果。有进步就应当鼓励,但是人们往往没有看那人进步多少,而是将他所做的与“很好”标准相比,如果没有达到标准就不会鼓励,反而批评那人做得不好。
正如一个学生考试得50分,比以前进步了10分,他会得到老师的鼓励吗?还是老师批评他:“怎么考得那么差!应当至少考得60分以上!” 如果你是老师,你会怎样对待那个学生呢?
我相信以上的道理很多人都懂,但是就是行不出来,总是想批评人。怎么办呢?
最容易的办法是,我们自己也得到人们的鼓励,我们就比较容易去鼓励人。鼓励人需要资本,正如做生意需要资本一样。那么鼓励的资本哪里来?有谁会给我们这个资本?
我在一班常常彼此相爱、互相鼓励的基督徒里得到了这个资本。因为基督徒有爱的资本,那是从神而来的。每位基督徒都可以无时无刻主动地去得到神免费的爱。因为有神免费的爱,所以就比较容易鼓励其他人。
你要得到神免费的爱吗?你必须主动去领受神的爱,不然你永远得不到。要怎么做呢?
2007年11月25日星期日
事情的优先次序
我以前总以关于信仰的工作放为生命的第一优先,但我发现我错了,我真的错了!!!在我看来,真正的第一优先只有信仰的对象,而不是信仰的工作。我信仰的对象是耶稣,那么他是我的第一,是他决定什么工作必须先做,而不是我决定信仰的工作必须比其他工作先做。
我的信仰的工作有读经、祷告、去礼拜堂聚会、传福音等等。这些都是工作,是有行动的,也是有责任的。但是我不是单单有责任去做以上的工作而已,我还有其他的责任要去完成。我当尽我在家人、朋友、健康、钱财、职业和娱乐的责任,我不可以忽略任何一个,除非我在那个时候是不可能做到的,就另当别论。
有些基督徒认为读经、祷告、去礼拜堂聚会、传福音等等是必须先做的,我认为这是错误的,这也违背圣经的教训。圣经从来没有一处间接或直接的教导基督徒要这么做,而且以上的方法只不过是为了使人更认识神而已。要认识神有许多其他的方法,不是单单一样而已。神创造万物,没有一个是一样的,而是千变万化的。我们为什么总要以一成不变的方式去尽信仰的责任呢?
正如现在有两件事情要做:一个是去传福音,另一个是去照顾我生病的爸爸,因为他没人照顾,而且很需要人照顾。我当怎么做决定呢?传福音是信仰的工作,照顾爸爸是我做儿子的责任,哪一个我应当去行呢?耶稣会要我去做哪一件事呢?我相信是去照顾我的爸爸,而不是去传福音,为什么呢?圣经教导人做事要做给神看,尽力去做,凡事做到最好。在这两件事中,我能如何将这两件事做到最好呢?或者说尽善尽美呢?传福音其他时候还可以传,而且还有人正在传,但我的爸爸我若不照顾,谁要照顾呢?但是,这只是在这个情况而已。基督徒总不能常以家人为借口,而不去传福音,而是要想办法把这两个责任做到最好就是了。
耶稣的福音除了基督徒能够传,又有谁能传呢?福音对世上每个人都有无限的益处,比任何事物还要更美、更好,基督徒岂可不把这么好的福音传给世人呢?自己有最好的福分,却不愿意去与其他人分享的人是很自私的。不但如此,这最好的福分不会因为去分享而失去,反而会越分享就越加增呢!
话说回来,无论是谁,我们都应当尽我们做人的责任,把每一个当尽的责任,若有可能,都做到尽善尽美,这才是丰盛的人生、成功的人生。
我的信仰的工作有读经、祷告、去礼拜堂聚会、传福音等等。这些都是工作,是有行动的,也是有责任的。但是我不是单单有责任去做以上的工作而已,我还有其他的责任要去完成。我当尽我在家人、朋友、健康、钱财、职业和娱乐的责任,我不可以忽略任何一个,除非我在那个时候是不可能做到的,就另当别论。
有些基督徒认为读经、祷告、去礼拜堂聚会、传福音等等是必须先做的,我认为这是错误的,这也违背圣经的教训。圣经从来没有一处间接或直接的教导基督徒要这么做,而且以上的方法只不过是为了使人更认识神而已。要认识神有许多其他的方法,不是单单一样而已。神创造万物,没有一个是一样的,而是千变万化的。我们为什么总要以一成不变的方式去尽信仰的责任呢?
正如现在有两件事情要做:一个是去传福音,另一个是去照顾我生病的爸爸,因为他没人照顾,而且很需要人照顾。我当怎么做决定呢?传福音是信仰的工作,照顾爸爸是我做儿子的责任,哪一个我应当去行呢?耶稣会要我去做哪一件事呢?我相信是去照顾我的爸爸,而不是去传福音,为什么呢?圣经教导人做事要做给神看,尽力去做,凡事做到最好。在这两件事中,我能如何将这两件事做到最好呢?或者说尽善尽美呢?传福音其他时候还可以传,而且还有人正在传,但我的爸爸我若不照顾,谁要照顾呢?但是,这只是在这个情况而已。基督徒总不能常以家人为借口,而不去传福音,而是要想办法把这两个责任做到最好就是了。
耶稣的福音除了基督徒能够传,又有谁能传呢?福音对世上每个人都有无限的益处,比任何事物还要更美、更好,基督徒岂可不把这么好的福音传给世人呢?自己有最好的福分,却不愿意去与其他人分享的人是很自私的。不但如此,这最好的福分不会因为去分享而失去,反而会越分享就越加增呢!
话说回来,无论是谁,我们都应当尽我们做人的责任,把每一个当尽的责任,若有可能,都做到尽善尽美,这才是丰盛的人生、成功的人生。
2007年11月22日星期四
闷
我好闷!我没有动力去做应当作的事!我的生活目的是什么呢?荣耀神!何谓荣耀神?使神的荣耀彰显出来。怎么彰显呢?籍着我的生命荣耀他。我要怎么用我的生命去荣耀这位救我的神呢?他给我什么使命呢?他要我把福音传遍天下,并且要我把他给我的才干、恩赐大大地发挥,使人们认识神,归向神,将荣耀归给神。
我现在的职业是老师,我就当作好老师的职分,当怎么做呢?我当怎么用目前在学校许多空闲的时间来做好这个职分呢?我岂可浪费时间?浪费时间就是浪费生命。我当思考有什么事我可以在学校进行的,而不是等着人来安排我的时间,做个被动的人。
我明年被安排教英文和数学,那么我应当想想要怎么去把这两个科目教好,我所面对的问题是什么,我当采取什么行动去解决这些问题。我的学生的情况怎么样,我要怎么去教他们。我要怎么预备好自己呢?
下午回来后,我要怎么安排我的时间呢?除了睡午觉,玩下电脑,我应当做什么呢?是的,我还有些事要做的,我却不想去做,好像还有很多时间似的,我岂可这么懒惰,浪费主耶稣牺牲自己的生命来给我的生命呢?他那么爱我,我岂可叫他失望呢?
我要好好规划我的时间,善用神给我的时间,做个讨神喜悦的人。不珍惜时间的人,不管是什么信仰的人,都不会出人头地的!
我现在的职业是老师,我就当作好老师的职分,当怎么做呢?我当怎么用目前在学校许多空闲的时间来做好这个职分呢?我岂可浪费时间?浪费时间就是浪费生命。我当思考有什么事我可以在学校进行的,而不是等着人来安排我的时间,做个被动的人。
我明年被安排教英文和数学,那么我应当想想要怎么去把这两个科目教好,我所面对的问题是什么,我当采取什么行动去解决这些问题。我的学生的情况怎么样,我要怎么去教他们。我要怎么预备好自己呢?
下午回来后,我要怎么安排我的时间呢?除了睡午觉,玩下电脑,我应当做什么呢?是的,我还有些事要做的,我却不想去做,好像还有很多时间似的,我岂可这么懒惰,浪费主耶稣牺牲自己的生命来给我的生命呢?他那么爱我,我岂可叫他失望呢?
我要好好规划我的时间,善用神给我的时间,做个讨神喜悦的人。不珍惜时间的人,不管是什么信仰的人,都不会出人头地的!
2007年11月19日星期一
真健康
每个人都知道健康很重要,但是为什么还是有很多人拼命赚钱,而糟蹋了健康呢?健康出问题时,才想办法补救,年老时把所赚的钱送给医生,这岂不是很愚疵吗?其实,大多数的人只知道“健康很重要”这几个字而已,并不知道如果他们不停的去拚命赚钱会带来对健康何等严重的后果。
学校也很少灌输这方面的知识。媒体多数只会教导人要怎么样做去保持健康,很少会教导人放下手头上的一些工作,让身体好好休息,不要卖命赚钱,而要珍惜生命。
人有许多错误的想法,以为钱多了,生活就有保障,其实这个不一定对,因为如果钱多了,身体完蛋了,生活又怎么有保障呢?保险能给你真保障吗?健康完了,保险最多陪我们几十万、甚至几百万,又有什么用呢?没有健康的身体,又怎样享受人生呢?钱多了、保险也买很多了,就真的有保障吗?很多时候,当我们专注在累积钱财时,我们健康就完了!
吃保健品就能使身体健康吗?身体没有适当的调整又怎么可能好好地吸收那些营养呢?这些保健品又有多少年的历史证明呢?多数的50年都不到,我们却花钱去买来吃,到时健康坏了后悔也来不及了!保健品的推出是近代几十年的事而已,这些东西经得起时代的考验吗?我们要以身体犯险吗?有多少人知道我们身体正常的操作是怎么样的?要吃保健品,最好是得到医生及国家当局的推荐。
保健品并不能给人真正的健康。真正的健康是在于人们的生活习惯——早睡早起、三餐多菜少肉、少吃零食多喝水、近的地方用走不用交通工具、多听有益的音乐、少听无益的流行歌曲、多看有益的戏剧、少看没益的戏(如:鬼戏)、多说有益的话(真心赞美、鼓励人、建立人的生命)、少说责备、批评人的话、多作善事、每天都有适当的休息(不要一天24小时做个不停、一星期里一天都不休息)等等。能做到这些,身体才会比较健康,生活才比较有保障。但是,真正的保障是来自于相信神——不管遇到任何情况,都相信神的恩典够我们用,足够给我们去面对任何的事情。
有多少人知道生活中什么是最重要的?一定要先去做的?绝对不是赚钱!什么是次要的呢?
1. 信仰 2. 健康 3. 家人 4. 朋友 5. 职业 6. 钱财 7. 娱乐
多数人多专注于职业和钱财,却放弃了其他五样(他们只花少过10%的时间在这些事情上),真是可怜!自己想想吧?一星期七天,一天24小时,一天睡觉8小时,通常一星期工作44小时,一天吃东西用大约3小时,所以七天里应还有47个小时来给于其他五样。问题是,我们是怎么花这剩下的47个小时呢?
学校也很少灌输这方面的知识。媒体多数只会教导人要怎么样做去保持健康,很少会教导人放下手头上的一些工作,让身体好好休息,不要卖命赚钱,而要珍惜生命。
人有许多错误的想法,以为钱多了,生活就有保障,其实这个不一定对,因为如果钱多了,身体完蛋了,生活又怎么有保障呢?保险能给你真保障吗?健康完了,保险最多陪我们几十万、甚至几百万,又有什么用呢?没有健康的身体,又怎样享受人生呢?钱多了、保险也买很多了,就真的有保障吗?很多时候,当我们专注在累积钱财时,我们健康就完了!
吃保健品就能使身体健康吗?身体没有适当的调整又怎么可能好好地吸收那些营养呢?这些保健品又有多少年的历史证明呢?多数的50年都不到,我们却花钱去买来吃,到时健康坏了后悔也来不及了!保健品的推出是近代几十年的事而已,这些东西经得起时代的考验吗?我们要以身体犯险吗?有多少人知道我们身体正常的操作是怎么样的?要吃保健品,最好是得到医生及国家当局的推荐。
保健品并不能给人真正的健康。真正的健康是在于人们的生活习惯——早睡早起、三餐多菜少肉、少吃零食多喝水、近的地方用走不用交通工具、多听有益的音乐、少听无益的流行歌曲、多看有益的戏剧、少看没益的戏(如:鬼戏)、多说有益的话(真心赞美、鼓励人、建立人的生命)、少说责备、批评人的话、多作善事、每天都有适当的休息(不要一天24小时做个不停、一星期里一天都不休息)等等。能做到这些,身体才会比较健康,生活才比较有保障。但是,真正的保障是来自于相信神——不管遇到任何情况,都相信神的恩典够我们用,足够给我们去面对任何的事情。
有多少人知道生活中什么是最重要的?一定要先去做的?绝对不是赚钱!什么是次要的呢?
1. 信仰 2. 健康 3. 家人 4. 朋友 5. 职业 6. 钱财 7. 娱乐
多数人多专注于职业和钱财,却放弃了其他五样(他们只花少过10%的时间在这些事情上),真是可怜!自己想想吧?一星期七天,一天24小时,一天睡觉8小时,通常一星期工作44小时,一天吃东西用大约3小时,所以七天里应还有47个小时来给于其他五样。问题是,我们是怎么花这剩下的47个小时呢?
2007年11月16日星期五
教英文
第一天去报到我就被副校长问是否可以教英文,我当时说可以,过后就后悔了。。。我为什么回答得那么爽快呢?到学校后也有很多老师问我同样的问题,但我都没有给他们肯定的答案。其实,学校实在缺乏很多的英文老师,数学老师却太多了。Batu Pahat区有25间中学,但派来的英文老师只有3位而已,实在供不应求。我内心中知道我应当教英文,因为我已经答应了副校长,否则我就会失去了我是基督徒的见证,羞辱主名。但我实在是很不想教英文,因为我英文讲得不好,又怎么能教呢?
但是,我不得不接受这个挑战,我知道这是神给我的,我必须靠着他的恩典去行,他必给我足够的能力去教英文的。12/11 副校长告诉我她要我去参与一个三天两夜的教英文课程。地点在Tropical Inn, Jalan Gereja, Johor Bahru。日期是15-17/11,必须在15/11 2-4pm报到。这实在是超出我预料之外!我怎么也没想到我初初到校报到,才两个星期就要去上课程了。不过,这也很好,因为至少我在明年开学时就会懂得怎么去教英文了!感谢主,因为他并没有让我赤手空拳去作战,而是栽培我,使我成为一位荣耀他名字的英文老师。
讲来也很奇妙,我的神确实要我好好学英文,因为我在大学第三年时神也是派我去巴生的英校去当实习老师的(我根本没有申请去巴生实习,我只申请去加影而已)。不过,我那时是用英文教数学与化学,不是教英文。我每天都得讲英文,因为几乎全校的人都讲一口流利的英文,令我不知所措。但是,感谢神,两个月的实习一下子就过去了。现在,不知道要教多少年的英文,而且讲英文时又必须将Grammatical error降到最低。以前用英文教数学与化学时就没有理那么多了,但现在不可以,因为英文老师怎么可以在Grammar上出差错呢?最重要是我是基督徒,不可以羞辱主名。
但是,我不得不接受这个挑战,我知道这是神给我的,我必须靠着他的恩典去行,他必给我足够的能力去教英文的。12/11 副校长告诉我她要我去参与一个三天两夜的教英文课程。地点在Tropical Inn, Jalan Gereja, Johor Bahru。日期是15-17/11,必须在15/11 2-4pm报到。这实在是超出我预料之外!我怎么也没想到我初初到校报到,才两个星期就要去上课程了。不过,这也很好,因为至少我在明年开学时就会懂得怎么去教英文了!感谢主,因为他并没有让我赤手空拳去作战,而是栽培我,使我成为一位荣耀他名字的英文老师。
讲来也很奇妙,我的神确实要我好好学英文,因为我在大学第三年时神也是派我去巴生的英校去当实习老师的(我根本没有申请去巴生实习,我只申请去加影而已)。不过,我那时是用英文教数学与化学,不是教英文。我每天都得讲英文,因为几乎全校的人都讲一口流利的英文,令我不知所措。但是,感谢神,两个月的实习一下子就过去了。现在,不知道要教多少年的英文,而且讲英文时又必须将Grammatical error降到最低。以前用英文教数学与化学时就没有理那么多了,但现在不可以,因为英文老师怎么可以在Grammar上出差错呢?最重要是我是基督徒,不可以羞辱主名。
2007年10月16日星期二
我实在很骄傲!
我小时常被妈妈看贬,心里很不好受。小学时,我发现我的数学很好,我就好好发挥我的数学才能,使到其他人看重我。但是我的哥哥、弟弟比我更厉害,我不能跟他们比,我在我妈眼中还是比他们差。因此,我是比较自卑的。
来到中学时,我喜欢上电脑,就开始自学Programming,无师自通,感到非常自豪,因为人人认为头痛的我却能够掌握,我实在很厉害。我是不是很骄傲?其实那时我有一位朋友,他比我更厉害,也是无师自通,但他会的Programming language比我更多,比我更精,使我知道一山还有一山高。不过,那时我确实以我的电脑才能为傲的,因为那时我很难找到在我身边比我更厉害的人。
不但如此,中学时,由于我很喜欢数学,就每次挑战很难的数学题。我不会因为很难就问别人,我会靠自己的能力,想尽办法去解决问题,即使要我用很多天的时间也在所不惜。我是绝不会问人的,除非真的真的真的很不会做,才会去问比我厉害的人,要我不耻下问是不可能的。一旦解决了,我就会到处分享我如何解决那些数学题,使人知道我很厉害,那么难的问题我也会做。
来到大学后,我认识了耶稣,知道上帝阻挡骄傲的人,赐福给谦卑的人,所以我求主使我谦卑下来。但是,直到如今,我觉得我自己还是很骄傲,不像耶稣的门徒。刚信主时,读了很多的属灵书籍,新约圣经也一下子读了很多遍,所以就常常判断弟兄姐妹,心里对他们不满,感到他们不遵行主的教训,心里不断控告他们。岂不知我比他们更惨,更烂,我有什么资格判断他们呢?
由于我的电脑技术较好,主给我机会使用这个才能,所以我很高兴,因此每次弟兄姐妹托我做一些关于电脑的东西时,我都会尝试去做,虽然有些我根本是不会的。但神都给我时间、智慧去解决这些问题。不会做也敢做,做不好怎么办?所以,很多次,我都硬着头皮,想尽办法解决,如果解决不好,就不断求神给智慧、能力,结果我都做好了。但是,由于如此,我就没有时间做其他的事,真是自找事来做!
由于读了很多属灵书籍、圣经又读了两遍,觉得自己很厉害了,结果我就越来越不能好好谦卑接受其他传道、牧师的信息,甚至在崇拜时睡觉,觉得他们讲得太无聊了。上帝就籍着许多的事情管教我,受了很多的苦楚。但我现在确实知道自己的贫乏了——我对神的话的了解实在太肤浅了。
我很骄傲,但我很感谢神,因他无条件的赦免了我的罪。愿神——耶稣基督的父使我像他儿子般的谦卑服事神、服事人,真正荣耀神的名。
来到中学时,我喜欢上电脑,就开始自学Programming,无师自通,感到非常自豪,因为人人认为头痛的我却能够掌握,我实在很厉害。我是不是很骄傲?其实那时我有一位朋友,他比我更厉害,也是无师自通,但他会的Programming language比我更多,比我更精,使我知道一山还有一山高。不过,那时我确实以我的电脑才能为傲的,因为那时我很难找到在我身边比我更厉害的人。
不但如此,中学时,由于我很喜欢数学,就每次挑战很难的数学题。我不会因为很难就问别人,我会靠自己的能力,想尽办法去解决问题,即使要我用很多天的时间也在所不惜。我是绝不会问人的,除非真的真的真的很不会做,才会去问比我厉害的人,要我不耻下问是不可能的。一旦解决了,我就会到处分享我如何解决那些数学题,使人知道我很厉害,那么难的问题我也会做。
来到大学后,我认识了耶稣,知道上帝阻挡骄傲的人,赐福给谦卑的人,所以我求主使我谦卑下来。但是,直到如今,我觉得我自己还是很骄傲,不像耶稣的门徒。刚信主时,读了很多的属灵书籍,新约圣经也一下子读了很多遍,所以就常常判断弟兄姐妹,心里对他们不满,感到他们不遵行主的教训,心里不断控告他们。岂不知我比他们更惨,更烂,我有什么资格判断他们呢?
由于我的电脑技术较好,主给我机会使用这个才能,所以我很高兴,因此每次弟兄姐妹托我做一些关于电脑的东西时,我都会尝试去做,虽然有些我根本是不会的。但神都给我时间、智慧去解决这些问题。不会做也敢做,做不好怎么办?所以,很多次,我都硬着头皮,想尽办法解决,如果解决不好,就不断求神给智慧、能力,结果我都做好了。但是,由于如此,我就没有时间做其他的事,真是自找事来做!
由于读了很多属灵书籍、圣经又读了两遍,觉得自己很厉害了,结果我就越来越不能好好谦卑接受其他传道、牧师的信息,甚至在崇拜时睡觉,觉得他们讲得太无聊了。上帝就籍着许多的事情管教我,受了很多的苦楚。但我现在确实知道自己的贫乏了——我对神的话的了解实在太肤浅了。
我很骄傲,但我很感谢神,因他无条件的赦免了我的罪。愿神——耶稣基督的父使我像他儿子般的谦卑服事神、服事人,真正荣耀神的名。
2007年9月13日星期四
谁是我的主?
我是基督徒,我说耶稣是我的主,然而到底主是什么意思呢?主是指生命的主及救主。我将生命的主权交在耶稣的手里,让耶稣在我的生命中掌权。救主是指耶稣拯救我脱离罪恶,赐给我永生,永远得救的盼望。
我有祷告的权柄。祷告是与神交谈。在基督教里,祷告不是单单要神成就我的心愿,而是要成就神的心意。如果我的心愿与神的心意不相符,神是不会应允我的祷告的。因此,我得努力去认识我的神,以便我所祷告的符合神的心意。
有些人常常祷告,却得不到神的应允,因为他们所求的不符合神的心意,他们所求的并不是他们真正需要的,他们没有把神当作他们生命的主宰,而把神当作他们的阿拉丁神灯了。神要人按照他的心意生活,而不是要人按照他们自己的意愿生活。
神创造人,并且告诉人应当怎么生活,只是很多人不愿意按照神的心意生活,给自己带来许多的困扰、不安。人对于自己所了解的不多,单单细胞的复杂性科学家直到现在还不断地研究。人还有情绪、理性、意志、聪明、智慧,这些科学家都在努力地研究。然而,神是创造人的那一位,他完全了解人,他告诉人应当如何生活。因此,神永远是人的主。人若不愿意让神做主,偏行己路,后果是不堪设想的。
人对于自己有许多的不了解,却要走自己的路,不愿意跟随完全了解他们的创造主,岂不是可笑吗?正如一个小孩子不愿听从父母的话,自寻苦吃!
我有祷告的权柄。祷告是与神交谈。在基督教里,祷告不是单单要神成就我的心愿,而是要成就神的心意。如果我的心愿与神的心意不相符,神是不会应允我的祷告的。因此,我得努力去认识我的神,以便我所祷告的符合神的心意。
有些人常常祷告,却得不到神的应允,因为他们所求的不符合神的心意,他们所求的并不是他们真正需要的,他们没有把神当作他们生命的主宰,而把神当作他们的阿拉丁神灯了。神要人按照他的心意生活,而不是要人按照他们自己的意愿生活。
神创造人,并且告诉人应当怎么生活,只是很多人不愿意按照神的心意生活,给自己带来许多的困扰、不安。人对于自己所了解的不多,单单细胞的复杂性科学家直到现在还不断地研究。人还有情绪、理性、意志、聪明、智慧,这些科学家都在努力地研究。然而,神是创造人的那一位,他完全了解人,他告诉人应当如何生活。因此,神永远是人的主。人若不愿意让神做主,偏行己路,后果是不堪设想的。
人对于自己有许多的不了解,却要走自己的路,不愿意跟随完全了解他们的创造主,岂不是可笑吗?正如一个小孩子不愿听从父母的话,自寻苦吃!
2007年9月12日星期三
挂布条(二)
昨晚与Frederick、John Lee及明辉去挂Jalan Genting-Klang 的布条。我们从晚上10.35pm 挂到深夜2.45am才回到家。明辉当晚又禁食,今早8am还有课!谢谢你!明辉!愿主赐福于你!
昨晚John Lee请我们吃supper,他花了大约RM15,我吃得最多,感谢主,谢谢John Lee。主眷顾我挂布条的辛苦,喂饱我的肚子。主的安排很好,因为我们刚好停在Mamak档前面的巴士站,明辉与Frederick去挂最后一条布条, John Lee则为我们order吃的。
回到家我冲好凉后就倒头大睡了。因为今早须在早上830am出发去马华大厦,所以我得7am起来灵修,见主的面。因为我学习每天早上我起来后第一位要见的就是我的主,听他的话。7am闹钟响后,讲真的,我很不想起来,但是我还是甘心勉强自己起来了,读他的话,因为我知道他的话就是我的生命、我的指引与方针。听了他的话后,我就向他献上感恩、祷告与祈求。
最重要的是我知道我的主爱我,我也应当爱他。我若爱他,就会想见他面,听他的话,遵行他的命令。我相信大多数谈过恋爱的人都会为自己心爱的人牺牲的,而且每天会很想见他/她的。当然男女之间的爱是不能与主对我的爱相比的,因为主对我的爱是无法完全地比喻的。
昨晚John Lee请我们吃supper,他花了大约RM15,我吃得最多,感谢主,谢谢John Lee。主眷顾我挂布条的辛苦,喂饱我的肚子。主的安排很好,因为我们刚好停在Mamak档前面的巴士站,明辉与Frederick去挂最后一条布条, John Lee则为我们order吃的。
回到家我冲好凉后就倒头大睡了。因为今早须在早上830am出发去马华大厦,所以我得7am起来灵修,见主的面。因为我学习每天早上我起来后第一位要见的就是我的主,听他的话。7am闹钟响后,讲真的,我很不想起来,但是我还是甘心勉强自己起来了,读他的话,因为我知道他的话就是我的生命、我的指引与方针。听了他的话后,我就向他献上感恩、祷告与祈求。
最重要的是我知道我的主爱我,我也应当爱他。我若爱他,就会想见他面,听他的话,遵行他的命令。我相信大多数谈过恋爱的人都会为自己心爱的人牺牲的,而且每天会很想见他/她的。当然男女之间的爱是不能与主对我的爱相比的,因为主对我的爱是无法完全地比喻的。
2007年9月10日星期一
挂布条
昨天晚上我与Frederick、明辉及家益到Jalan Kepong去挂布条(马来西亚禧年宣教展- 马礼逊入华宣教二百周年)。我们总共挂了23条,12个电灯柱。从晚上1030一直挂到1230,用了两个多小时。心中感到很开心,因为明辉及家益愿意帮忙我挂,他们今早都有上课(明辉8am,家益9am),而且今天又是家益的生日。明辉昨晚禁食,但他仍然愿意来帮我挂布条,令我感动。他也主动帮忙驾 Van。谢谢你!明辉!真的很感谢他们,愿我的神,耶稣基督的父大大地赐福于他们。
昨天大约8点多时,我看到天气很不好,好像要下雨了,所以我就向神祷告,求他给我美好的天气,以便我们能够在天气良好的情况下挂布条。神真的应允了我的祷告,天气变得很好,没有下雨,一滴也没有!感谢主!我记得大约10pm时,家益打电话问我有没有下雨,我说没有。家益与明辉是开会后来帮忙我挂布条的。当我们挂完布条后,天气就开始改变了。昨夜我睡得很好,因为深夜下了一场大雨,感谢主!
现在我还有另外20条,要挂在Jalan Genting Kelang,不知道有谁能够帮助我呢?
昨天大约8点多时,我看到天气很不好,好像要下雨了,所以我就向神祷告,求他给我美好的天气,以便我们能够在天气良好的情况下挂布条。神真的应允了我的祷告,天气变得很好,没有下雨,一滴也没有!感谢主!我记得大约10pm时,家益打电话问我有没有下雨,我说没有。家益与明辉是开会后来帮忙我挂布条的。当我们挂完布条后,天气就开始改变了。昨夜我睡得很好,因为深夜下了一场大雨,感谢主!
现在我还有另外20条,要挂在Jalan Genting Kelang,不知道有谁能够帮助我呢?
2007年9月4日星期二
痛苦时向神献上感恩?
以我目前所知,唯有基督教教导人在痛苦时,要献上感恩。圣经说:“凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。” 神的命令竟然要人凡事谢恩,怎么可能呢?凡事就是指一切事,所以就包括痛苦的事。痛苦时,怎么能谢恩呢?
佛教有教导人要凡事谢恩,但却不是向神谢恩,所以是不同的。基本上,感恩是应当有对象的。没有正确对象的感恩不能带来完全的喜乐。痛苦时,佛教教导我们要感恩,因为痛苦使我们更坚强,更有忍耐力。问题是,要向谁感恩呢?感恩应当向有生命的人/神发出的。
我尝试在痛苦时向神献上感恩,结果真的很好,心中有平安、也有喜乐。那么,我是不是疯了?竟然在痛苦时向神献上感恩?我没有疯,因为我知道我所信的是谁。我相信他许可我遇到痛苦,是有他的美意。他掌管一切,没有一样人、事、物是不在他全能的掌管之下的。他是智慧的泉源,他掌管天地万物,他是圣洁、公义、良善、慈爱的主,因此他不会犯错。他既然许可我痛苦,他就是要我得益处,因为他是慈爱的神。他若不慈爱,就不会将他的独生子赐给我,为我的罪受死,给我永恒的生命。
佛教有教导人要凡事谢恩,但却不是向神谢恩,所以是不同的。基本上,感恩是应当有对象的。没有正确对象的感恩不能带来完全的喜乐。痛苦时,佛教教导我们要感恩,因为痛苦使我们更坚强,更有忍耐力。问题是,要向谁感恩呢?感恩应当向有生命的人/神发出的。
我尝试在痛苦时向神献上感恩,结果真的很好,心中有平安、也有喜乐。那么,我是不是疯了?竟然在痛苦时向神献上感恩?我没有疯,因为我知道我所信的是谁。我相信他许可我遇到痛苦,是有他的美意。他掌管一切,没有一样人、事、物是不在他全能的掌管之下的。他是智慧的泉源,他掌管天地万物,他是圣洁、公义、良善、慈爱的主,因此他不会犯错。他既然许可我痛苦,他就是要我得益处,因为他是慈爱的神。他若不慈爱,就不会将他的独生子赐给我,为我的罪受死,给我永恒的生命。
2007年9月2日星期日
我如何成功地规划?
我通常会先去思考我将要做的事情,尽管在那个时候是不可能做到的。在思考时,我会向我的神祷告,告诉他我想成就的事,寻求他的意见,看看是否和他的心意。如果清楚知道完全不符合,我就不再去思考了。
接着我会预备自己,等候机会。机会一来,立刻抓住机会不放,向前冲去。有许多人失去机会,因为他们没有预备自己,从来没有好好思考要做的事,没有好好预备,结果机会来了,尽管知道了,也不能抓住机会,让机会白白离开自己,真可惜!当然,我会向神献上感恩,因为他给我机会。
过后我会定下我要达到的目标,向着目标前进,并且思考要用多少时间去完成。成就一件事一定会遇到许多的问题,所以我会好好思考将会遇到的问题,然后将一切问题都向神祷告,有时我会记录下来。没有付上代价,就不可能成事。因此,我也会好好思考我需要付多少的代价,然后靠着神给我的应许向前冲去,做到成功为止。
其实我每天一早醒来后做的第一件事就是先向神祷告。我告诉他我今天将会做的事情,求他指引。这是我信耶稣后常常做的事情。过后,在整天里,我会等候神的带领,抓住神给我的机会,尽力去完成要做的事,结果我都看到神每天的带领都很奇妙。我也很清楚我没有浪费这一天,总算完成了要做的事,也经历神了美妙的带领,使我更愿意为他而活。
接着我会预备自己,等候机会。机会一来,立刻抓住机会不放,向前冲去。有许多人失去机会,因为他们没有预备自己,从来没有好好思考要做的事,没有好好预备,结果机会来了,尽管知道了,也不能抓住机会,让机会白白离开自己,真可惜!当然,我会向神献上感恩,因为他给我机会。
过后我会定下我要达到的目标,向着目标前进,并且思考要用多少时间去完成。成就一件事一定会遇到许多的问题,所以我会好好思考将会遇到的问题,然后将一切问题都向神祷告,有时我会记录下来。没有付上代价,就不可能成事。因此,我也会好好思考我需要付多少的代价,然后靠着神给我的应许向前冲去,做到成功为止。
其实我每天一早醒来后做的第一件事就是先向神祷告。我告诉他我今天将会做的事情,求他指引。这是我信耶稣后常常做的事情。过后,在整天里,我会等候神的带领,抓住神给我的机会,尽力去完成要做的事,结果我都看到神每天的带领都很奇妙。我也很清楚我没有浪费这一天,总算完成了要做的事,也经历神了美妙的带领,使我更愿意为他而活。
2007年8月23日星期四
不偏左右
我自己做事有时太过于理性,太注重事物,缺乏对人的关怀。我若要做一件事,我会想要用什么方法、什么策略去做,以至得到最大的收获、最大的成效,我往往忘记考虑人们是否做得到,以为人们都与我一样,我做得到,他们也做得到,实在太自我中心了!这样的人怎么可能成为一个好的领袖?我的团队就要跟着我跑,不能跟着我速度跑的就会跑得很累,很想休息。我应当考虑到我的团队是否个个都能与我一起用同样的速度跑,否则当其中一个落后时,事情就会因那人而被拖累了!因此,我做事要考虑到人的需要、人的能力,不能走极端,才能得到最大的成果。
有时候,我也会很注重人的需要、人的能力,结果就把当讲的真话藏起来,怕伤害人;有时也会不按原则做事,事情也就做不成了。我是常用这种态度去对待我心爱的人。因为我怕伤害她,失去她,就凡事让她,结果我们两人都受到伤害。爱是要有真理来作依据的,不能因为爱的缘故,就妥协真理。当然,有些人不认为世上有真理的存在,但我相信世上有永恒的真理,也有非永恒的道理。我爱她,但我不可以与她一起犯错。但是,我却是常与她一起犯错的,实在不对。有些事情对就是对,错就是错;但也有些事情是没有对错的。
太偏左、太偏右都不好,但是我总会偏向一方,有时左,有时右,这是不对的。比如讲公义与爱心。常讲公义的人是否显得没有爱心呢?常讲爱心的人是否显得行事没有公义呢?要怎么做才能叫公义与爱心平衡呢?能做到平衡的人是很高尚的,但是他也会被反对他的人离弃的,为什么呢?比如讲,你非常亲爱的人犯错了,而且是犯了很多次,你也原谅了他很多次。最后你决定处罚他,他因此恨你、讨厌你。你的做法是对的,因为你总不能一直原谅他,让他一直犯错。正如我们知道父母溺爱孩子是不对的道理一样。
当我们遇到很伤心的事时,我们往往需要很长的时间才能恢复过来,因为我们那时把自己太过分投入在伤心的事上,没有去注意其他可以令我们开心的事。不成熟的男女朋友争吵通常都是为了小事,因为他们把小事看得太重,忘记去看对方许多的优点。有些人会为了人家的一句话生气两三天,尤其是自己心爱的人所讲的气话。他们是忘记了他心爱的人的其他许多的好处,只把专注力放在一句话上。我知道这些道理,但我也会犯偏离左右的错误,因为我不是圣人,但我总要努力做到最好!
有时候,我也会很注重人的需要、人的能力,结果就把当讲的真话藏起来,怕伤害人;有时也会不按原则做事,事情也就做不成了。我是常用这种态度去对待我心爱的人。因为我怕伤害她,失去她,就凡事让她,结果我们两人都受到伤害。爱是要有真理来作依据的,不能因为爱的缘故,就妥协真理。当然,有些人不认为世上有真理的存在,但我相信世上有永恒的真理,也有非永恒的道理。我爱她,但我不可以与她一起犯错。但是,我却是常与她一起犯错的,实在不对。有些事情对就是对,错就是错;但也有些事情是没有对错的。
太偏左、太偏右都不好,但是我总会偏向一方,有时左,有时右,这是不对的。比如讲公义与爱心。常讲公义的人是否显得没有爱心呢?常讲爱心的人是否显得行事没有公义呢?要怎么做才能叫公义与爱心平衡呢?能做到平衡的人是很高尚的,但是他也会被反对他的人离弃的,为什么呢?比如讲,你非常亲爱的人犯错了,而且是犯了很多次,你也原谅了他很多次。最后你决定处罚他,他因此恨你、讨厌你。你的做法是对的,因为你总不能一直原谅他,让他一直犯错。正如我们知道父母溺爱孩子是不对的道理一样。
当我们遇到很伤心的事时,我们往往需要很长的时间才能恢复过来,因为我们那时把自己太过分投入在伤心的事上,没有去注意其他可以令我们开心的事。不成熟的男女朋友争吵通常都是为了小事,因为他们把小事看得太重,忘记去看对方许多的优点。有些人会为了人家的一句话生气两三天,尤其是自己心爱的人所讲的气话。他们是忘记了他心爱的人的其他许多的好处,只把专注力放在一句话上。我知道这些道理,但我也会犯偏离左右的错误,因为我不是圣人,但我总要努力做到最好!
2007年8月20日星期一
限制创造主
基督徒有祷告的生活。我信主后学的第一个功课就是祷告。我刚开始时会为着自己的需要向神祈求,求神成全。圣经清楚教导,如果我们照着神的心意求,神必成全。若我们所求的不是神的心意,神不会成全。因此,我当时只会祈求我真正需要的而已,不重要的就没有求了。但是我最近犯了一个错误,我竟然限制神来成就我的心愿。
我曾写过我决定终身不娶,这就是我的错了!我得罪神了!因为当我好好反省时,我做这个决定,其实是为了自己的私意,定要神将某某姐妹赐给我,作我的妻子,我怎么可以这样做呢?更何况神是我的天父,我的需要他全都知道,他比我更了解我自己,知道谁最适合作我的妻子,知道我何时才能做人家的丈夫,我又何必限制自己,又限制拯救我的天父呢?
主耶稣(神而儿子)清楚告诉我们,只要我们寻求神的国、神的义,我们所需要的天父一定加给我们。耶稣说天上的鸟、野地的花没有积存食物,天父尚且养活它们,更何况我们是按照神的形象创造的人呢?我们可是万物之灵,比动物、植物更有价值,难道我们的天父不能养活我们吗?难道我们比天上的鸟和野地的花更没有价值吗?
天父要我们行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。他要我们行公义之时要存有怜悯之心,正好像神并没有叫犯罪的人立刻死,而是还给他们悔改的机会一样。神要我们常常谦卑地去认识他、与人相处、行事为人。这就是寻求神的国、神的义的意思了。
我曾写过我决定终身不娶,这就是我的错了!我得罪神了!因为当我好好反省时,我做这个决定,其实是为了自己的私意,定要神将某某姐妹赐给我,作我的妻子,我怎么可以这样做呢?更何况神是我的天父,我的需要他全都知道,他比我更了解我自己,知道谁最适合作我的妻子,知道我何时才能做人家的丈夫,我又何必限制自己,又限制拯救我的天父呢?
主耶稣(神而儿子)清楚告诉我们,只要我们寻求神的国、神的义,我们所需要的天父一定加给我们。耶稣说天上的鸟、野地的花没有积存食物,天父尚且养活它们,更何况我们是按照神的形象创造的人呢?我们可是万物之灵,比动物、植物更有价值,难道我们的天父不能养活我们吗?难道我们比天上的鸟和野地的花更没有价值吗?
天父要我们行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。他要我们行公义之时要存有怜悯之心,正好像神并没有叫犯罪的人立刻死,而是还给他们悔改的机会一样。神要我们常常谦卑地去认识他、与人相处、行事为人。这就是寻求神的国、神的义的意思了。
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