生命的主宰

我为什么能够活着？为什么有些人就要被人害死，不能活？到底人的生命是谁主宰的？有些人是讲自己就是生命的主宰，我不接受，因为他并不能使自己活到永远，他总有一天必须死！他并不能主宰他完全的生命，他只能控制在他能力范围之内的东西而已。

那么，谁是我们生命的主宰？难道生命没有主宰吗？世上发生很多事情，有很多是不能解释的，我感到背后是有一位全能的神在主宰的。不过，这个神是我想出来的，不算真神。圣经所讲的神才是真神，因为圣经所写的神，不是人所能想出来的。

耶稣自己宣告说：
“我是生命的粮，信我的人有永生，”，有谁敢这样讲呢？而且，直到现在，相信耶稣的人仍然如此的多。如果他是骗子，为什么千多年来那么多人信他呢？那么多宗教教主，有哪一个做如此的宣告呢？即使有，又有哪一个是有那么多人跟随他的呢？

世上除了耶稣是以自己的死来给人生命，其他的正统宗教都是要人行善来得到生命的。耶稣是牺牲自己的生命，将自己的生命舍下来，为我们承担所犯的一切大小错误，洁净我们，使我们得生命。他自己复活过来，使到他未死时跟随他的11个门徒，因他的复活到处传讲他是救主。不但如此，到后来这10个门徒都被人杀死的。试想想，如果耶稣不是救主，那10个门徒岂不是疯子吗？不但如此，为什么到现在有那么多人信耶稣呢？

不偏左右

我自己做事有时太过于理性，太注重事物，缺乏对人的关怀。我若要做一件事，我会想要用什么方法、什么策略去做，以至得到最大的收获、最大的成效，我往往忘记考虑人们是否做得到，以为人们都与我一样，我做得到，他们也做得到，实在太自我中心了！这样的人怎么可能成为一个好的领袖？我的团队就要跟着我跑，不能跟着我速度跑的就会跑得很累，很想休息。我应当考虑到我的团队是否个个都能与我一起用同样的速度跑，否则当其中一个落后时，事情就会因那人而被拖累了！因此，我做事要考虑到人的需要、人的能力，不能走极端，才能得到最大的成果。

有时候，我也会很注重人的需要、人的能力，结果就把当讲的真话藏起来，怕伤害人；有时也会不按原则做事，事情也就做不成了。我是常用这种态度去对待我心爱的人。因为我怕伤害她，失去她，就凡事让她，结果我们两人都受到伤害。爱是要有真理来作依据的，不能因为爱的缘故，就妥协真理。当然，有些人不认为世上有真理的存在，但我相信世上有永恒的真理，也有非永恒的道理。我爱她，但我不可以与她一起犯错。但是，我却是常与她一起犯错的，实在不对。有些事情对就是对，错就是错；但也有些事情是没有对错的。

太偏左、太偏右都不好，但是我总会偏向一方，有时左，有时右，这是不对的。比如讲公义与爱心。常讲公义的人是否显得没有爱心呢？常讲爱心的人是否显得行事没有公义呢？要怎么做才能叫公义与爱心平衡呢？能做到平衡的人是很高尚的，但是他也会被反对他的人离弃的，为什么呢？比如讲，你非常亲爱的人犯错了，而且是犯了很多次，你也原谅了他很多次。最后你决定处罚他，他因此恨你、讨厌你。你的做法是对的，因为你总不能一直原谅他，让他一直犯错。正如我们知道父母溺爱孩子是不对的道理一样。

当我们遇到很伤心的事时，我们往往需要很长的时间才能恢复过来，因为我们那时把自己太过分投入在伤心的事上，没有去注意其他可以令我们开心的事。不成熟的男女朋友争吵通常都是为了小事，因为他们把小事看得太重，忘记去看对方许多的优点。有些人会为了人家的一句话生气两三天，尤其是自己心爱的人所讲的气话。他们是忘记了他心爱的人的其他许多的好处，只把专注力放在一句话上。我知道这些道理，但我也会犯偏离左右的错误，因为我不是圣人，但我总要努力做到最好！

限制创造主

基督徒有祷告的生活。我信主后学的第一个功课就是祷告。我刚开始时会为着自己的需要向神祈求，求神成全。圣经清楚教导，如果我们照着神的心意求，神必成全。若我们所求的不是神的心意，神不会成全。因此，我当时只会祈求我真正需要的而已，不重要的就没有求了。但是我最近犯了一个错误，我竟然限制神来成就我的心愿。

我曾写过我决定终身不娶，这就是我的错了！我得罪神了！因为当我好好反省时，我做这个决定，其实是为了自己的私意，定要神将某某姐妹赐给我，作我的妻子，我怎么可以这样做呢？更何况神是我的天父，我的需要他全都知道，他比我更了解我自己，知道谁最适合作我的妻子，知道我何时才能做人家的丈夫，我又何必限制自己，又限制拯救我的天父呢？

主耶稣（神而儿子）清楚告诉我们，只要我们寻求神的国、神的义，我们所需要的天父一定加给我们。耶稣说天上的鸟、野地的花没有积存食物，天父尚且养活它们，更何况我们是按照神的形象创造的人呢？我们可是万物之灵，比动物、植物更有价值，难道我们的天父不能养活我们吗？难道我们比天上的鸟和野地的花更没有价值吗？

天父要我们行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。他要我们行公义之时要存有怜悯之心，正好像神并没有叫犯罪的人立刻死，而是还给他们悔改的机会一样。神要我们常常谦卑地去认识他、与人相处、行事为人。这就是寻求神的国、神的义的意思了。

Negarakuku

最近一直听到Negarakuku的事情，不知政府会怎么裁决？世上没有一个完美的政府，因为政府是由不完美的人组成的，有谁敢说自己是完美的呢？不完美的政府领导马来西亚，当然会导致许多不完美的事情发生在马来西亚。

我相信每个人都希望住在一个完美的国家里，但我们若问自己，我们是完美的吗？如果我们是不完美的，一个完美的国家让我们住在里面，这个国家就成为不完美了，为什么呢？因为不完美的我们进入完美的国家时，本来完美的就成为不完美了。正如一条白布，突然多了很小点的污垢，这条白布就不再是完美了，是肮脏了。

也许Negarakuku的作者对马来西亚有所不满，但是，马来西亚就对他很满意吗？我们在批评时，岂不是当想想自己的情况？我们有什么资格批评呢？当我们批评人家不好时，我们自己就很好吗？真的很好吗？只是人家为了保存我们的面子不要批评我们罢了！

我们喜欢人家讲实话、讲真心话来丢我们的面子吗？我们犯错时希望人家当众责备我们吗？希望人家到处宣传我们的错误吗？国家某方面不好，我们可以到处宣传吗？我们要人家把我们的错误公布于天下吗？

一个稳定的国家是由公义建立的。没有公义的国家一定灭亡，所以每个国家都有律法来维持国家的安宁。不知道就没有罪吗？不是的！比如讲，你不知道你的前面有一道透明的墙，所以你走过去，结果撞倒了透明的墙，感到很痛。你可以说因为我不知道前面有透明的墙，所以我撞到墙时不可以感到痛吗？同样的，不管一个人知不知道他犯法，总之他若犯了法，就要为自己的行为负责任。如果他知法犯法，那么他就要受更大的刑罚！正如他明知前面有一道透明的墙还故意撞过去，他不痛才奇怪呢！

我们要表达我们的心情，是要有智慧的，不可以随意乱来的。正如我们犯错时，我们要人家随意责备我们，还是用很有智慧的方式使我们接受我们的错误并且悔改呢？

愿Negarakuku的作者知错能改，不要再埋怨国家对他不好，因为他自己也是不完美的。

愿马来西亚的政府也给于他适当且公正的刑罚以至他以后不再随意发表他内心的真心话，乃是用智慧去发表他的真心话，才能使马来西亚更好的。

毕业典礼

13/8/2007是我的毕业典礼。讲真的，虽然毕业了，心里并没有感到什么，并没有因得到了学士学位而感到高兴，为什么呢？因为这些都不是我心里所追求的，它只不过是一个过程而已。

我追求的是丰盛的人生，是精彩的，是很有意义的。毕业对我来说，真的没有什么，因为在大学四年里，所面对的考试，真的不难，我并没有用很多的时间在学业上，就以PNGK 3.53毕业了。我花很多时间在阅读其他的书籍，尤其是与人生有关的书籍。其他时间用在参与国大学园交流空间的活动。

但在这四年里，确实发生了许多许多的事情。我的人生观改变了，从虔诚的佛教徒成为被主耶稣所拯救的罪人，得以成为神的孩子，对我来说实在是神迹！以前决定终身不娶，因为我想出家当和尚，脱离轮回，永受涅磐之乐。现在虽然我也决定终身不娶，但那是有特别的原因的。如果我的天父愿意，我还是要结婚的。

现在正等候教育局的分配，不知天父会把我派到哪里呢？我好想留在Selangor地区，这里对我的意义实在太大了。但是，若被派到乡下去，我相信天父有美好的旨意，叫我得益处。

利用东西,爱人

我想我自己是常利用人,多爱东西,还是常常爱人,多利用东西?
我的答案是前者:"利用人、爱东西"。东西没生命，人却是有生命的，为什么我却选择利用人，爱东西呢？我为什么去投资自己的生命在没生命的东西呢？为什么不花时间在有生命的人呢？

东西不会给我生命的交流，而人的生命却能使我的生命更有意义。我为什么浪费许多时间在无生命的东西上呢？

当我仔细观察时，我认真付出什么，就会得到什么。我认真读书，通常会考到好成绩。我认真去争取我想要的东西，我通常也会得到所想要的。同样的，我若认真投资自己的生命在他人的生命中，我得到的是我的生命更有意义，活得比较开心。

我本生喜欢独处，因为若与他人在一起，就要凡事包容、迁就，很不容易。但是，我若不与人在一起，我的生命就很难成长，不能学习他人的好处，人际关系也不能越来越好。凡是成就大事者都有一班的人协助他成功的，不是他一人打天下。我当学习多接触人、多爱人，利用东西去爱人，而不是利用人去争取我所喜欢的东西。

当我利用人去争取我要的东西时，我的生命就越来越空虚。东西得到后，心里却不能满足，还想要更多，以为这样就能填满心中的空虚。哪知我越利用人去争取东西时，我心却越来越空虚。

当我好好用东西去爱人时，虽然东西少了，但却得到了生命，心里很开心，活得很充实。问题是东西少了怎么办呢？人总需要东西才能活的。感谢神给我应许，我若专心寻求他的国、他的义，我所需要的东西他必加给我。他的国是充满公义、圣洁、良善、慈爱的国度。

朋友，你是否生命空虚呢？投资你的生命在人的身上，不要为东西而烦恼。怕没钱吗？天上的飞鸟、地上的花朵都没有去积蓄食物，神都照顾他们，更何况你是万物之灵呢？你若信靠他，你的生命就要充满喜乐、平安。

辖制人

我是个很喜欢辖制人的人，尤其是我所心爱的人。我最心爱的人，是我最辖制的。为什么呢？因为我害怕失去他们。但是，当我不能辖制他们时，我有两种反应：非常躁急或者愤怒。

我会学习很多的技巧、方式来辖制人，以至他们都在我的掌握之中。但是，他们一旦脱离我的掌握范围之内，我会变得很消极，令人生厌，尤其是我最心爱的人。

昨天，当我仔细思想时，其实我并不能辖制人，只能影响人。我越辖制人，我就越被自己所辖制，没有平安。前几天我读圣经时，圣经写道：“不是辖制所托付你们的，乃是作群羊（他们）的榜样。 (彼得前书 5:3)”这使我看到自己的错误。我深信一切都在全能的神的主宰当中，但是我却喜欢辖制人，这很矛盾。

我何必还怕失去我心爱的人呢？他们与我在一起或者离开我本来都不是在我的掌握之中，而是在全能的神的计划当中。无论他们与我在一起或者离开我都是对我有益的，因为神叫凡事互相效力，叫爱神的人的益处。他们是我的依靠吗？其实我唯一的依靠是我的天父，是他透过不同的人来帮助我，引导我过着丰盛的生活。唯有天父知道谁最适合与我在一起，谁必须离开我。我若强留某些我心爱的人，结果是我受到最大的伤害，因为我不配合神的计划。

我会体悟这个道理是因为我心爱的人对我冷漠，使我深深反省，到底我哪里做错了。感谢神使用她来使我体悟这个道理，并且决心改过，不再辖制人，而是做人的好榜样，真心真意爱人。

耶稣的爱

主耶稣是神的儿子，所以神是耶稣的父。信耶稣的人得到成为神儿子的特权。我信了耶稣，所以成为了神的儿子，神是我的天父。主耶稣说他的父（我的天父）将许多人赐给他，我就是其中一位。

自从我接受耶稣以后，我发现我很坏，是应当留在地狱受永远的刑罚的。但是，天父竟然将我这没有用的人赐给他的儿子耶稣，耶稣没有拒绝，但却欣然接受了我，并且为我这没用的人死！若我的父亲将没有用的东西赐给我，而且还要我为它死才能得到它，我是绝对不会这样做的！

但是，主耶稣却愿意接受我这没有用的东西！不但如此，他还愿意为我流血，给我新生命，试想想世上哪有一位神能够为我做这样的事呢？我给你没用的东西，要你为它死才能得到它，你会要这样的东西吗？耶稣却不同！他接受了！他为我受鞭伤，受侮辱，受误会。。。为我死在世上最残酷的刑具（十字架）上，洗尽了我一切的罪，叫我得到永生，永远与神同在！

我信了耶稣后，我跌倒许多次，不理会他无数次，但他却没有因此离开我，而是用他丰盛的爱回应我的背叛，使我回到天父的怀抱里，感谢主！我很喜欢一位姐妹，但由于有时她不睬我，不理我，我就伤心，而且还决定不理她，让她受苦！我曾告诉她我永远真心爱她，但是我所作的却与主耶稣对我的爱天渊之别！我怎么可以这样对待我心爱的她呢？我决定了，要以主耶稣基督丰盛的爱去爱她，不辜负耶稣对我的厚爱。

不但如此，我要以主耶稣的爱去爱其他不可爱的人，因为主耶稣就是牺牲自己去爱我这个不可爱的人。如果我连最心爱的人都不能无条件的去爱，更何况去爱那些不可爱的人呢？我以后是当老师的。现在的学生很不容易教，要爱他们是更加难了。最心爱的人都不能爱，还想去爱那些“难搞”的学生吗？我讲他们“难搞”不是说他们坏，而是他们受了许多错误的影响，导致他们很难搞，很难教——我这样讲也显示出我的爱是何等的肤浅！主耶稣那么爱我，他绝对不会说这些学生难搞的，他会改变他们，给他们新生命，带领他们过丰盛的生活。靠我自己不行，但信靠主的爱就能去爱不可爱的人，赞美主！