没有恶缘就不会犯罪吗？

所谓恶缘就是指诱惑我们犯罪的东西/生物/环境。大多数的人会认为，没有恶缘，人就不可能犯罪。佛教净土宗，也有这样的思想，因为在西方净土没有一切恶缘，只有善缘。所谓善缘就是令我们行善的东西/生物/环境。

但是，这个思想是对的吗？按照基督教圣经的原则，这个思想是错误的，也就是说：“即使没有恶缘，人仍然会犯罪。”怎样讲呢？人犯罪的原因不是因为恶缘，而是自己心中的私欲而造成的。

圣经雅各书1章13-15节说：“人被试探，不可说，我是被神试探。因为神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。 ”

上帝给人自由，可以做自己所想做的事。如果越过所限定范围，就是犯罪。上帝没有造机器人，只能行善，不会犯罪。上帝造的人有自由，能够行善，也能够犯罪，不在乎有没有诱惑。

那么有什么事实可以证明没有诱惑人依然犯罪呢？

人为自己而活，不愿意为了使这世界更美好而活，这就是犯罪。人的自私就是犯罪！自我为中心，就是犯罪！因为人人都为自己而活，世界才越来越败坏，快要灭亡了。世界灭亡的原因是人类自己造成的，是因为人们都为自己而活，没有为了使世界更美好而活。

上帝创造了世界，就给人一个使命，就是要人好好管理这世界，但人们没有好好管理这世界，却是每天在破坏这世界，使世界步入灭亡的地步。

因此，即使在没有恶缘的环境中，人们依然会犯罪，所以人们才需要上帝的救赎，接受耶稣为我们的救主。

否认上帝，认为靠自己就能获得永生的人是在犯罪，因为他否定了他之前所犯的罪，否定了上帝是公益审判者的事实。人犯了罪就当受审判，除非接受耶稣的赦免，不然罪永不得赦免！

祈求上帝赦免我们的罪，却不接受耶稣为救主，这人的罪无法被上帝所赦免，因为上帝是公义的，他必然审判犯罪的人。除非人接受耶稣为他的罪代受审判，他的罪才能被赦免，因为这样才能满足上帝审判罪恶公义的要求。不然他的罪要他自己负责，上帝必然审判他。罪的工价就是死，不是永生。

科学是研究这世界的定律而发明了许多的科技产品。这些定律不可能是空的，不可能是虚幻的。这些定律显明了上帝无穷的智慧，叫人们认识上帝是全能的，是至高的，是无上的。这世界是真实的，不是空的，不是虚幻的，而是真真实实、实实在在的。否定上帝的创造就是犯罪。人若不悔改，信这世界是虚幻的，就必自取灭亡，因为他否定了上帝的存在，也否定了上帝的创造。