耶稣是通往永生的道路，是唯一能够达到美丽人生的道路，除了他这条道路以外，其他道路都带领人类进入灭亡！
耶稣是真理，他是昔在、今在、以后永在的神！耶稣是昨日、今日、以后也永不改变的。天地可废去，但他说的话要存到永永远远！天地万物总有一天要归于无有，但耶稣却是永恒不变、永远长存的！
耶稣是赐生命的主。所有生物的生命都是耶稣所赐的。不但如此，世界也是耶稣造的。
大多数人都盼望过着幸福且有意义的生活，但是人犯了罪后，通往永生的道路已经向人关闭了，无论人用什么方法都寻找不到，为什么呢？永生的道路只单单为圣洁的人而开而已，因为神是圣洁的。犯罪的人怎么能与圣洁的神共存呢？所以，人是不可能靠自己寻找到永生的道路的！
那么，佛陀他不是曾说，他已经找到了吗？那是他自己说的，不是造他的神说的。无论佛陀他怎么行，他曾犯的罪都不可能靠自己的方法来洗净的。人一生下来就有公义之心，所以都会很自然的要犯罪的人受审判。但人也有慈悲之心，要原谅犯罪的人。问题是，当我们原谅得罪我们的人时，我们自己已经受了伤害，但是那得罪我们的人却没有得到应得的报应。同样的，人犯了罪，公义的神必要审判人，但是神是爱，他创造人不是要审判人，而是要人享受与他同在的快乐。神愿意赦免人的罪，而又不可以违背他自己绝对的公义，所以他自己——耶稣，来到世上代替我们受审判，以满足他公义的要求，叫一切接受他作救主的人罪得赦免，得永生。
意思是说，人不能除去自己的罪，当受神的审判，但神愿意赦免人的罪，所以来到世上代替人受审判。人若愿意接受耶稣作救主，他的罪就被耶稣完全的承担，直到永远。不愿意接受耶稣作救主的人，他们自己的罪要自己承担。因此，人只有两种选择，一是接受耶稣做自己的救主，二是自己承担自己的罪，受神公义的审判，因为人除了接受耶稣作救主以外不能靠其他方法除去自己的罪。
想要用善行来除去自己的罪吗？不可能！因为行善的善报不是除去所犯的罪，正如人偷了钱并不能用其他善行来补救，唯一的方法是赔回去所偷的钱再加上其它的损失，因为人的钱被偷了，不是单单钱失去了，他还要承担没有这笔钱所带来的损失。因此，无论犯了什么大大、小小的罪都要受神的审判，这才是公义的。
不要违背自己的公义之心，我们自己本来知道犯了罪是要受审判的！悔改接受耶稣作救主吧！但是那些不悔改认罪的人，却要耶稣作救主，然后再故意去不断犯罪的人，他们唯一结局就是地狱的焚烧！
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